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第71章 咒御与化龙戏(第2/3页)

斤熟羊肉,十几条小鱼,买了上好的草料,有趣的是,在他们买酒肉的时候,竟然还有人来为他们付钱。

若是不解询问,便得对方恭恭敬敬,说是赠予除妖高人。

二人也只好收下。

“此行多谢剪刀峰的道友们,这些小鱼路上吃,其余欠诸位的一条不少,回山之后,必让七师弟亲自送到剪刀峰去。扶摇也有功劳,分你二斤羊肉,路上一斤,回去一斤,驴师兄最是辛苦,也该饱餐一顿啊……”

三师兄一边出城,一边慢悠悠的说道。

这便是此次下山的收获了。

当然,功德入了功德簿也是收获,除妖也是收获,甚至单纯下山本身,亦是收获。

人生哪有白走的路。

……

回到道观。

送走剪刀峰的精怪们,道观中的四只猫则留了下来,林觉听见七师兄笑着对三师兄说“你们请剪刀峰的道友下山除妖,要我去捉鱼来还”,不过只能听见抱怨而听不见不愿,大概也是谈笑居多。

总之林觉已经回了房间。

扶摇自觉的回到蒲团,趴伏下来。林觉则是坐回床边。

六师兄为他做了一个新的书架,靠墙放着,林觉从一堆书的中间抽出古书来。

翻到新的一页:刻豆成兵,豆兵之法。

古有真人,擅长一手撒豆成兵,能将寻常黄豆石头变成千军万马,然而这等神通高深莫测,并不易学,后常有人仿照此法,钻研出别的法门。

刻豆成兵为木金法术之一,与雕刻术有几分关联,是雕刻祭炼成的兵士假人,祭炼成豆,便于携带,且有被误认为撒豆成兵的功效,在斗法与军阵之中都有不错的威力。

“被误认为撒豆成兵的功效?这也算一种功效吗?”林觉心里默默想着,“看来‘撒豆成兵’确实广为人知,而且很具备威慑性。”

接着继续往下看——

这门法术需下苦工,修习需费大量时间,祭炼亦需浸之以日月。

好在此法也借鉴于撒豆成兵,修习此法,对修习真正的撒豆成兵也有助益,若是造诣精深天资卓越,也许可凭此法自行悟出真正的撒豆成兵。

“哗……”

林觉又翻下一页。

咒御,以咒御物。

借鉴御物之法与咒术改来的术法,修习起来比御物之法简单,然而施术之中必须时刻专心念咒,虽擅长斗法,却破绽明显,若没有护道人,便需苦修别的高深的护体或藏身之法。

修习此法对修习真正的御物术也有助益,若是于此一道造诣精深又天资卓越,也许可凭此法自行领悟真正的御物之法。

“哗……”

化龙戏,戏术也。

使人兵器变成蛇,若是造诣浅薄,便只是障眼法,使人迷惑害怕丢掉兵器,若是造诣精深,便可使蛇自行离去,不过始终不可伤人。

“原来如此。”

林觉睁大了眼睛,若有所思。

随即细细研习。

这也算是他的收获之一。

如今林觉已渐渐明白过来,也领悟到四师兄那句“法术贵精不贵多”的深切道理了——世间大多数法术都很高深,寻常人终其一生,能将其中一样学到高深就不错了,想要样样精深,几乎是不可能的。

哪怕有这本古书,也绝无可能。

当然,山下的大多数修士术士终其一生只会一样两样法术,其实也不是因为这个道理,而是因为法术太过难寻,并不普遍,尤其是在如今这个神灵与符箓派占主流的时代——灵法派的修士既不供奉神灵,对神灵秩序没有益处,过于追求逍遥自在也是对天翁神灵秩序的挑战。因此许多修士的法术都是代代相传,很少有人有机会接触到好几样法术,便只好专修一门,修到极致,登峰造极,自为大师。

然而法术奇妙,相生相克,在斗法中,了解的法术多一点绝

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