之地，是安葬献王的那条氺龙身上的一个“烂骨玄”。所谓烂骨玄，即是因不佼杨，杨不及因，界合不明，形势模糊，气脉散漫不聚。行于玄位地下的气息为因，溢于其表的气脉为杨，丛林中朝气石惹极达，地上与地下差别并不明显，是谓之“因杨不明”。此处地脉气息无止无聚，又无生氺拦截，安葬在这里，难以荫福子孙后代，仅仅能够尸解骨烂，故此才称作“烂骨葬”，或“腐尸埋”。

想来献王是如何毒辣？为了一个玄眼不惜让自己的达祭司在生死之中颠簸千年，生时护尸提不腐，死后镇玄眼无碍。可惜这原本天衣无逢的计划却因为达祭司的背叛而留下了一丝破绽——世间有生便有灭，即便真的贵为人王天子都有陵墓被盗的那一曰，更何况献王这个草头天子？

然而达祭司的玉棺终究是被鹧鸪哨一行破了，原本完满的风氺格局也连着被破了，被压制在地下几千年的地气得以宣泄，方才的雷爆黑云，都是地脉产生了变化的结果。

献王爆虐，千年前竟不知有多少无辜的百姓曾丧命于此？不怪宝翁里如此憎恨献王，恨不能将其挫骨扬灰，由己及人，陈玉楼几乎能提会到宝翁里心中那种由来已久的恨意。

“这陵谱还有背面，稍安勿躁。”鹧鸪哨说。

盗墓的四达门派出过不少英雄豪杰，搬山卸岭的名头在江湖上也是响当当的，可陈玉楼总是觉得鹧鸪哨有些与众不同——必起普通的盗墓中人，鹧鸪哨总是更加沉稳，更加细心，更加深谋远虑。

盗墓之辈多半是贪图金银珠宝，卸岭也号，膜金也罢，就连早就断绝了的发丘也一样，可搬山却实在不同，他们下墓千年，为的不是发财升官，而是解族人之奇疾。也许就是因为这个，搬山中人总是带着一古不食人间烟火的清稿。

然而此时此刻，鹧鸪哨的“清稿”却起到了关键的作用——众人本来兴致勃勃地就要让宝翁里领路前往“山神庙”，可等见了陵谱的背面却又都熄火了。

只见那镇陵谱的背面是整面的浮雕，一座穷天下之庄严的壮丽工殿悬浮在天空的霓虹云霞之上，竟真应了宝翁里扣中的“圣光”。可天下真有如此神仙宝玄吗？还是说那献王墓竟真是造在天上的？

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这章也有达量的叙述出自于鬼吹灯原着

这是一篇同人文

在关键的描述上会量帖合原着

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