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第126章 东华帝君(第3/4页)

宗,西南有新煞出世,这个弟子则真煞冲穴,性命垂危归宗。

第二次出宗,遇见尸仙飞升,这个弟子带回天界的只言片语。

第三次出宗,在斗剑会上扬名天下,结识了还珠楼主,也恶了峨眉掌教夫人。

第四次出宗,恰好遇上西昆仑血魔出世,紧急调去西昆仑,然后险些被三境抓走,又在正魔两道上露了一次脸,还带回来了素行的消息。

第五次出宗,再去西昆仑,时隔两年半才回来,一回来就带回了人参果树。

以至于他的名字在宗内比几个道子还要响亮,被掌教视作接班人,在宗外,更是惹得龙虎山延迟法会来等他。

程心瞻闻言苦笑以对。

“龙虎法会时日已定,明年清明。”

温素空说。

程心瞻点点头,他回宗那天在三清宫路教主就跟他说过了,他也同意了。

“喊你过来,是因为你五行马上通融,是该再传你一些阴阳法门了。”

程心瞻闻言一喜,又有新法术可学了。

“多谢师尊,对了,徒儿已通过掌教从紫烟山那得到木公观想图了,冲击二境应该也就是这一两年了。”

观想木公,他自然事先与师尊商量过,师尊也很支持。

温素空闻言笑了笑,

“即便是到明年,那也是七年破二境,那南斗冲宫榜应当有你一名。”

程心瞻闻言也笑了笑,这个对他倒不是很重要了,当年食气上榜获得奖金确实让身为记名弟子的他日子好过很多,不过后来几次出宗,尤其是结识了十一娘以及在西昆仑除魔,他早已不为钱犯愁了。

而且宗里从不缺破境天才,六息食气他只轮到第五,这次七年冲宫也不一定能上榜。

“为师在你食气时就和你说过,明治山修行庞杂,阴阳五行风雷,什么都会一点,但落脚,都在阴阳生死上。”

程心瞻点点头,他自是记得。

“这阴之道,便体现在养尸和养魂上,这两术我都已经传授给你,是为《青蚨化生经》和《长生胎元显神密旨》,你平日里以魂灵驭竹身,魄灵御肉身,其实就是在修行这两道法门。

“风法的话,都在《天罡地巽人灵彰神本经》和《召风通运符秘》里了,我也就不多说了。

“雷法的话,其实明治山也没什么特殊的,你在枢机山学五雷,肯定更全面些。”

“现在明治山的秘传,你还不知道的,也只有纯阳之道了。”

程心瞻闻言,两眼一亮。

温素空看着程心瞻的样子,便笑说,

“其实纯阳又不是明治山的独门秘法,纯阳之道最早就是起于木公,也就是东华帝君,东华帝君传道于上仙汉钟离,钟离上仙传吕洞宾吕祖,并由吕祖发扬光大,后面吕祖又传下终南山法统。

“咱们明治山所学纯阳,是授自钟离上仙,吕祖扬名后,便有一本巨著出世,名为《太乙金华宗旨》,明治山也抄录一份,世代相传。”

温素空拿出一本金书,递给了程心瞻,并笑着提醒,

“这本和先前的一样,只可在山中观,外出时就不要带上了。”

程心瞻点头,接过了金书。

温素空则继续讲解,

“纯阳大道和内丹大道是分不开的,所谓纯阳,就是视人为丹,炼尽阴滓,即返纯乾。”

“师尊,那何为阴滓,又如何炼尽呢?”

温素空便答,

“书中说:一灵真性,既落紫阙,分为魂魄。魂,阳也,轻清之气也,此自太虚得来。魄,阴也,沉浊之气也,附于有形之凡心。魂好动,为生,魄守静,望死。炼尽阴魄,即为纯阳也。”

程心瞻听了大惊,魂阳魄阴不假,魂动魄静也不假,可因此就要将魄全部炼尽,是否又极端了点,他便问道,

“师尊,

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