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“谁家老爷死了?”都觉得这种排场是有钱人才能铺张的。问出了是谁,面色又轻蔑了,一个戏子,哪里值得这么多人相送?

行至圣佛罗多附近时,病人、护士和医生自然也能从走廊上看到这一条长长的送葬队,只是离得远了,没法知道送的是谁。

但有人偏要他们知道送的是谁。

一道奋亢激越的高腔忽然响起:“尼山攻书——”

所有男声立刻加入帮腔:“得一耶兆哦!”

“得见个,娘娘噶——”

“犹坐草哎堂哦!”

是抬丧号子。

在崎岖狭窄的乡间小路上,抬丧匠需要把千百斤的棺材抬出去,中途还不能落地,否则视为不吉利。抬丧号子的初衷便是帮助他们统一步伐、协调呼吸,霍眉在祥宁镇听过很多次,声腔规律而均匀,通过吐气开声,防止内伤,也更能积蓄力气。

但席秉诚第一声明显就是用高腔唱起来的,喊得特别亮,不为调整呼吸,就只为放悲声。唱着唱着,所有女声也加进来了:

“那一要摘东海,那龙王骨哦;那二要问凤凰啊,那头上珠哦;

那三要摘灵山,那田中粟哦;那四要捏蟠桃啊,那酒一侧壶哦;

那五要摘月中,那桫椤树哦;那六要捏观音菩,那普陀珠哦;

那七要抬王母,那身上肉哦;那八要别八个哇,那真央壶哦”

讲的是梁祝,不知怎么回事,在这个版本中,梁兄生了病,需要十味极难寻觅的神仙药材来医治。有药,梁兄的病儿自能消除;没药,梁兄便一命呜呼。既然是抬丧号子,梁兄最后自然死了,埋在南山路边,魂魄则在望乡台前等着祝英台,等着来世再结为夫妇。

圣佛罗多所有的人都该听得到,整个巴青都听得到。

他们取不来十味药材,只能唱一支歌儿送师父。

第53章 豆沙此事算是告一段落了。……

此事算是告一段落了。

霍眉实在没法走到郊区去,便坐在城门口等他们。回来时,席玉麟陪她一起坐了会儿,等人都走了,把她背回去。

不知道是因为刚刚抬了五百多斤的棺材,还是别的什么缘故,他托着她大腿的手有些发抖。

“我再休息一会儿,可以自己走。”

“不用。”

“以后你会有妻子儿女的,好多好多亲密的人加入你的生活。”

他笑了一下,想着,霍眉还是霍眉。不知道是不是自私的一种表现,比起席芳心本人的不幸,更令他难过的是一个亲密之人的缺位他挺羡慕别人有家长,师父无疑是接近家长这个身份的人。现在师父走了,师叔少与他们几个来往,他没有家长了。

其实他还有兄长。但是他真的很不会做人,跟席秉诚、刘靖的关系都闹得很僵。

他都这么不会做人了,居然还有个好朋友。

“霍眉,”他说,“我以后帮你把鞋子拿到码头上去卖。一次一百文,不过分吧。”

霍眉乐道:“你还有时间做这个?”

“又不是天天去,一月去一回,让大师姐替一下,总是可以的。”

其实现在已经不存在“让大师姐”替一下这回事,王苏已经快成为掌刑师姐了。席玉麟愉快地发现自己的工作量陡然减轻,但经历了梨子事件后,总怀疑别人不如自己细致,仍是定海神针一样扎在练功房里。

另外就是,王苏让房春喜演了祝英台。他经过一番深思熟虑后,还是换成小云了。

作为漱金的主管,霍眉仔细观察了一下客流量,发现并没有明显的变化。别人家的班主若是有意外,客流量都会大打折扣;但席芳心显然是早铺好了路——虽然他并不是有意为之,只是秉持着“唱戏是美的艺术,该让年轻漂亮的孩子来”这一观念,早早把名气让了出来。观众认得席秉诚,认得王苏,早就不是冲着席班主去的了。

漱金没有受到冲击,对她来说当然是好事,她仍然可以把此地当成自己的长期住所

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